लेख - संघाच्या शताब्दीचा प्रवास

 


संघाच्या शताब्दीचा प्रवास

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) या दसऱ्याला शताब्दी वर्षात प्रवेश केला आहे.  थोर स्वातंत्र्यसेनानी डॉ. केशव बळीराम हेडगेवार यांनी १९२५ साली पेरलेल्या बीजाचा आज वटवृक्ष झाला आहे. त्यांच्या अनेक शाखा देशभरात दूरवर पसरलेल्या आहेत. संघ दहा दिशांनी सतत वाढत आहे. आपल्या १०० वर्षांच्या प्रवासात संघाने सामाजिक जीवनाच्या विविध क्षेत्रांमध्ये राष्ट्रीय भावना जागृत केली आहे, ज्यामध्ये राजकीय क्षेत्राचाही समावेश आहे. तथापि, आरएसएस ही पूर्णपणे सांस्कृतिक आणि सामाजिक संघटना आहे. यानंतरही संघाबद्दल असे म्हटले जाते की, भारतीय राजकारणात त्याचा खोलवर प्रभाव आहे. 'संघ आणि राजकारण' हा विषय निघाला की फार पुढे जात नाही. वास्तविक, आरएसएसला जवळून ओळखत नसलेले लोक या विषयावर गोंधळ घालण्याचे काम करतात. जेव्हा-जेव्हा राजकारणाचा उल्लेख होतो, तेव्हा भारतीय जनता पक्षाची गाठ संघासोबत बांधली जाते. भाजप हा संघ परिवाराचा एक भाग आहे हे कोणीही नाकारत नाही, पण संघ भाजपच्या खांद्यावर स्वार होऊन राजकारण करतो हा समज पूर्णपणे चुकीचा आहे. देशाच्या उन्नतीसाठी संघाचा स्वतःचा अजेंडा आणि तत्त्वे आहेत, जेव्हा राजकारण त्यातून विचलित होते तेव्हा संघ समाजातून मिळवलेल्या प्रभावाचा वापर करतो. सरकार कोणाचेही असो. म्हणजेच संघ सामाजिक शक्तीच्या जोरावर राज्यसत्तेवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करतो. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे अनेक अभ्यासक संघाच्या प्रचंड स्वरूपाकडे दुर्लक्ष करून फक्त भाजप हा संघ आहे आणि संघ हा भाजप आहे हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करतात.

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाने १९२५ ते १९४८ या काळात राजकीय क्षेत्रात काम करण्याचा विचारही केला नव्हता. राजकारणाला अजूनही संघाचे प्राधान्य नाही. संघाचे संस्थापक डॉ. हेडगेवार यांना कोणी विचारले की, संघ काय करणार? तेव्हा त्यांनी उत्तर दिले, संघ व्यक्ती निर्माण करेल. म्हणजेच संघ समाजाच्या प्रत्येक क्षेत्रात काम करण्यासाठी असे नागरिक तयार करेल, जे शिस्तबद्ध, सुसंस्कृत आणि देशभक्तीच्या भावनेने ओतप्रोत असतील. महात्मा गांधींच्या हत्येनंतर जेव्हा संघाचे राजकारण चिरडण्यासाठी वापरले गेले, तेव्हा पहिल्यांदाच विचार आला की संसदेत संघाला पाठिंबा देणारा राजकीय पक्ष असावा, कारण गांधीजींच्या हत्येचे खोटे आरोप करून स्वयंसेवक वारंवार त्रस्त झाले होते संघाला सत्तेच्या जोरावर चिरडण्याचा प्रयत्न केला, संघाला पुन्हा राजकीय त्रास होऊ शकतो, अशी चर्चा सुरू झाली की संघाने राजकारणात हस्तक्षेप करावा की नाही पक्ष किंवा राजकारणापासून पूर्णपणे दूर राहणे किंवा कोणत्याही राजकीय पक्षाला सहकार्य करणे किंवा राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाने स्वतःला राजकीय पक्ष बनवल्यास संघाचे भव्य ध्येय चुकते, असे डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी यांनी सांगितले ८ एप्रिल १९५० रोजी केंद्रीय मंत्रिमंडळाचा राजीनामा देऊन संघाचे सरसंघचालक श्रीगुरुजींकडे सल्ल्यासाठी आले. नवीन राजकीय पक्ष स्थापन करण्याचा त्यांचा प्रयत्न होता. डॉ. मुखर्जी यांनी ऑक्टोबर १९५१ मध्ये श्रीगुरुजींच्या काही संघ कार्यकर्त्यांसह जनसंघाची स्थापना केली. १९५२ च्या सार्वत्रिक निवडणुकीत जनसंघाने नवीन राजकीय पक्ष म्हणून भाग घेतला.

संघप्रचारक नानाजी देशमुख, बलराज मधोक, भाई महावीर, सुंदरसिंग भंडारी, जगन्नाथराव जोशी, लालकृष्ण अडवाणी, कुशाभाऊ ठाकरे, रामभाऊ गोडबोले, गोपाळराव ठाकूर आणि अटलबिहारी वाजपेयी यांनी जनसंघ मजबूत करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली. संघाचे कार्यकर्ते जनसंघ चालवत असल्याने जनसंघाला स्वतंत्र सोडून संघाने इतर मुख्य उद्दिष्टांवर अधिक लक्ष केंद्रित केले. दीनदयाल उपाध्याय आणि श्रीगुरुजी वर्षातून एकदा जनसंघासंबंधीच्या माहितीचे आदानप्रदान करण्यासाठी एकत्र बसायचे. दीनदयाळजी गुरुजींना जनसंघासंबंधी माहिती देत ​​असत. श्रीगुरुजी पंडितजींना काही आवश्यक सूचनाही देत ​​असत. जनसंघ ते भाजप अशी परस्पर संवादाची ही परंपरा आजही कायम आहे. आता काही लोक याला 'संघाच्या वर्गातील भाजप' म्हणत असतील तर ते त्यांचे अज्ञान आहे. श्रीगुरुजींचे विधानही याच संदर्भात पाहिले पाहिजे. त्यांनी २५ जून १९५६ रोजी 'ऑर्गनायझर'मध्ये लिहिले होते - "संघ कधीही कोणत्याही राजकीय पक्षाची स्वयंसेवी संस्था बनणार नाही. जनसंघ आणि संघ यांचे जवळचे नाते आहे. दोघेही सल्लामसलत केल्याशिवाय कोणताही मोठा निर्णय घेत नाहीत, पण दोघंही आपआपली स्वायत्तता कायम राहील याची काळजी घेतात." १९७५ हे वर्ष लोकशाहीसाठी काळा अध्याय घेऊन आले. तत्कालीन पंतप्रधान इंदिरा गांधी यांनी देशात आणीबाणी लादली होती. संघाने याला कडाडून विरोध केला. आणीबाणीच्या काळात संघ कार्यकर्त्यांवर अमानुष छळ करण्यात आला. जनता पक्षाची स्थापना १९७७ साली झाली. जनसंघ जनता पक्षात विलीन झाला. पण, त्यादरम्यान अशी परिस्थिती निर्माण केली गेली की, जनसंघाच्या नेत्यांना जनता पक्षातून बाहेर पडावे लागले. १९८० मध्ये त्यांनी भारतीय जनता पक्षाची स्थापना केली आणि आज भाजप सर्वात मोठा पक्ष म्हणून देश चालवत आहे.

राष्ट्राच्या सार्वभौमत्वाच्या मुद्द्यांवर राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ सतत चिंतन करत असतो. अखिल भारतीय प्रतिनिधी सभा आणि संघाच्या अखिल भारतीय कार्यकारी मंडळाने भारतीय राजकारणाला संदेश देण्यासाठी अनेक प्रसंगी ठराव पारित केले आहेत. राष्ट्रीय भाषा धोरण-१९५८, गोवा इत्यादी प्रांतांचे विलीनीकरण-१९६४, जातीय दंगली आणि राष्ट्रीय एकात्मता परिषद-१९६८, एक संयुक्त राष्ट्र-१९७८, विदेशी घुसखोर-१९८४, पूर्व उत्तरांचल 'इनर लाइन आवश्यक'-१९८७, फुटीरतावादी षडयंत्र-१९८८, दहशतवाद आणि सरकारचे ढिसाळ धोरण-१९९०, जातीय आधारावर आरक्षण नाही-२००५ असे अनेक प्रस्ताव आहेत, ज्यांनी राष्ट्रीय दिशेपासून विचलित होणाऱ्या राजकारणाला सावध केले आहे. संघाच्या प्रयत्नांमुळेच आज देशात समान नागरी संहितेची चर्चा सुरू आहे.

संघ आपल्या मार्गात अनावश्यक अडथळे निर्माण होऊ नयेत इतकेच राजकारण करतो हे आपण समजू शकतो. संघावर खोटे आरोप करू नयेत. संघाकडे राजकीय ताकद नाही, असा विचार करून त्याच्या वैचारिक आग्रहाकडे कोणीही दुर्लक्ष करू नये. एक गोष्ट स्पष्टपणे समजून घेतली पाहिजे की संघ निवडणुकीत थेट भाग घेत नाही आणि भविष्यातही भाग घेणार नाही. १०० वर्षांच्या कार्यकाळात जनतेच्या विश्वासातून संघाला मिळालेल्या ताकदीमुळे राजकारणात संघाचा प्रभाव आहे. जेव्हा कोणतीही शक्ती देशाच्या विरोधात उभी राहण्याचा प्रयत्न करते तेव्हा संपूर्ण समाज संघाकडे आशेने पाहतो. संकटकाळातही समाज संघाकडून मदतीची अपेक्षा करतो.

©गुरुदत्त दिनकर वाकदेकर, मुंबई
दिनांक : ११/१०/२०२४ वेळ : ०५:०४

Post a Comment

Previous Post Next Post